耶和華全知全能. 偏偏又管不著自家門口的煩弟肛(Vatican 的最標準中文譯音).
天主教教宗是耶和華地上的代言人. 而偏偏中世紀的教宗都是殘暴成性, 荒淫無道之人. 其中表表者要算亞歷山大六世(Alexander VI ,1431- 1503 原名Rodrigo Borgia). 在任期間暴行數之不盡. 這裡跟大家介紹下他的性愛派對. 這些性愛派對當年煩弟肛的官方文獻都有記載, 當年教廷中的記事人員Joann Burchard, 在他的煩弟肛傳記Diarium中有一段對 栗子派對(Banquet of Chestnuts or Ballet of Chestnuts)的描寫. (閱讀全文)
天主教教宗是耶和華地上的代言人. 而偏偏中世紀的教宗都是殘暴成性, 荒淫無道之人. 其中表表者要算亞歷山大六世(Alexander VI ,1431- 1503 原名Rodrigo Borgia). 在任期間暴行數之不盡. 這裡跟大家介紹下他的性愛派對. 這些性愛派對當年煩弟肛的官方文獻都有記載, 當年教廷中的記事人員Joann Burchard, 在他的煩弟肛傳記Diarium中有一段對 栗子派對(Banquet of Chestnuts or Ballet of Chestnuts)的描寫. (閱讀全文)
以下Sam Harris一篇新鮮出爐的評論. 談及最近總統選舉. 感慨美國這個工業強國. 總統侯選人也要公開地講神講鬼才可以得到選民的認同. 侯選人Obama, 本身有黑人血統, 但又好像不知道耶教對美國黑人帶來的傷害. 例如一直以來,.耶教助長的種族歧視. 白人用聖經教義去販賣奴隸. 而今時今日大部份的黑人, 貧窮的人, 祖先被耶教玩弄過後, 依然都信耶教. 神棍就專門從這些無知的人身上騙取大量金錢.
Gen 9:25 就說、迦南當受咒詛、必給他弟兄作奴僕的奴僕。
Gen 9:26 又說、耶和華閃的 神、是應當稱頌的、願迦南作閃的奴僕。
Gen 9:27 願 神使雅弗擴張、使他住在閃的帳棚裡.又願迦南作他的奴僕。
當時教徒認為迦南後代定居非洲. 並因為耶神這個毒咒而皮膚變黑. 所以黑奴是耶神賜給白人的. 感謝神!
網友:
你仍是不明我的意思
我是想說尊重
我們有信仰自由
為什麼要侮辱我們
王子:
講一講[尊重]一詞. 為何要尊重呢? 如果討論物理,化學,歷史,文化的時後,有人發天大繆論.會不會因為[尊重]而沒有人批評呢? 如果有科學家寫論文說地球以外是一個大糞堆. 會不會因為[尊重]而無人去更正呢? 世上有神. 神創宇宙. 世界末日後有審判. 如果是真, 這些事情將會是科學史上最大的發現. 影響全人類的過去未來. 無證無據, 要人[尊重]這種廢話? 還要用社會教育體制, 向下一代洗惱, 傳授這種廢話.
(閱讀全文)
你仍是不明我的意思
我是想說尊重
我們有信仰自由
為什麼要侮辱我們
王子:
講一講[尊重]一詞. 為何要尊重呢? 如果討論物理,化學,歷史,文化的時後,有人發天大繆論.會不會因為[尊重]而沒有人批評呢? 如果有科學家寫論文說地球以外是一個大糞堆. 會不會因為[尊重]而無人去更正呢? 世上有神. 神創宇宙. 世界末日後有審判. 如果是真, 這些事情將會是科學史上最大的發現. 影響全人類的過去未來. 無證無據, 要人[尊重]這種廢話? 還要用社會教育體制, 向下一代洗惱, 傳授這種廢話.
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這個基督走狗梁燕城. 身為黃帝子孫. 厚顏無恥地歪曲中國文化, 去迎合一個西方暴力宗教. 妖言惑眾. 看看他的奴才口面. 有如一頭哈巴狗.
吻他主人耶和華的臭屁股. 一邊吻就一邊說香啊香啊. 這個節目應該叫做[千古奇謎激死中國人篇]. 很明顯. 這次連中國文化風景,
也都被用作傳教工具.
梁燕城考古方法很簡單. 就是在萬千文物古跡中. 找尋任何有基督邪教相似的地方. 看到了就大做文章. 看不到就埋頭再找下一件. 用這種梁氏考古法. 相信古人也有古跡古物去證明當年已預知到, 今時今日的梁燕城, 是女人不是男人. 或者是一隻狗頭人身聖物. (閱讀全文)
梁燕城考古方法很簡單. 就是在萬千文物古跡中. 找尋任何有基督邪教相似的地方. 看到了就大做文章. 看不到就埋頭再找下一件. 用這種梁氏考古法. 相信古人也有古跡古物去證明當年已預知到, 今時今日的梁燕城, 是女人不是男人. 或者是一隻狗頭人身聖物. (閱讀全文)
雖然在醫院裡只是逗留短短一個早上,但最震撼卻是持久,
我常常告訴朋友若有機會到加爾各荅務必要到醫院見識和體驗一下,就是做半天義工也是有意義的只是智利的朋友Roberto卻給我一個與別不同的回應:”德蘭修女那問醫院是騙人的,那裡的人只一味向你要錢.查找之下,我終於明白了自己在醫院那種不安感,從何而來.
居 英的加爾各荅人Aroup Chatterjee本是一位醫生,一直在加爾各荅成長,但在他出國前,根本從沒有聽過德蘭修女的名字,因為德蘭修女在加爾各荅幫助的窮人根本不多,修會 的組織規模也不大.他在知道德蘭修女在世界上的名聲後,認為她極名不副實,感到非常不屑,因此選寫了(The Final Verdict)一書,指出她只不過是二十世紀被世人美化的另一面童話. (閱讀全文)
我常常告訴朋友若有機會到加爾各荅務必要到醫院見識和體驗一下,就是做半天義工也是有意義的只是智利的朋友Roberto卻給我一個與別不同的回應:”德蘭修女那問醫院是騙人的,那裡的人只一味向你要錢.查找之下,我終於明白了自己在醫院那種不安感,從何而來.
居 英的加爾各荅人Aroup Chatterjee本是一位醫生,一直在加爾各荅成長,但在他出國前,根本從沒有聽過德蘭修女的名字,因為德蘭修女在加爾各荅幫助的窮人根本不多,修會 的組織規模也不大.他在知道德蘭修女在世界上的名聲後,認為她極名不副實,感到非常不屑,因此選寫了(The Final Verdict)一書,指出她只不過是二十世紀被世人美化的另一面童話. (閱讀全文)




